Историја хистерије: Сексизам у дијагнози

Женско тело је дуго било погрешно схваћено. Лекари женама често дијагнозирају погрешно, било због уверења да претјерано драматизују симптоме или због недостатка адекватног истраживања о болестима са којима се жене углавном суочавају. Колико год ово фрустрирало, то није нова појава.

антидепресиви који не узрокују повећање телесне тежине 2016

Датира из 1900. пне. Египат, древни медицински документ познат као Ебер Папирус је садржао референце на хистеричне поремећаје за које се сматра да су узроковане абнормалним покретима материце. У 5. веку пре нове ере, Хипократ је био први који је сковао термин „хистерија“ и сложио се са својим претходницима да је ово такозвано стање - које се може приписати само женама - последица „лутајуће материце“, за коју се верује да је проузрокована сексуалном неактивношћу . Препоручени лекови су, наравно, били да жене треба да повећају сексуалну активност у границама брака. Ова дијагноза није утемељена у науци или медицинским истраживањима (иако то сада може изгледати очигледно), већ у родној пристрасности према женама и њиховом искуству емоција и уоченом недостатку сексуалног интереса.

Као што је тренутно дефинисано у Мерриам-Вебстер Дицтионари, хистерија је, „понашање које показује неодољив или неукротив страх или емоционални вишак.“ Алтернативна, психијатријска дефиниција је, „психонеуроза обележена емоционалном ексцитабилношћу и поремећајима психогених, сензорних, вазомоторних и висцералних функција“. Иако се дефиниција хистерије може чинити широком, она се такође временом мењала. Иако су се медицина и ментално здравље током векова много мењали, хистерија је историјски родна дијагноза која је често служила као хватање када лекари нису могли да идентификују другу болест. Изузетно је често било да се жене које су означене као „хистеричне“ дефинише више њиховим стасом као женама него њиховим симптомима.

Око 200. године нове ере остало је уверење да је сексуална апстиненција узрок хистерије, класификована по симптомима несанице, раздражљивости, анксиозности, еротским маштањима и прекомерном вагиналном подмазивању. Римски лекар Гален је прописао једну од две ствари : секс у браку или масажа карлице који обављају лекари или, још боље, бабице (како се испоставило, лекари нису били вољни да пруже овај облик олакшања сами).

Како су векови пролазили, представљали су се многи различити узроци и решења хистерије, почев од медицинских тегоба изазваних незадовољством материце сексуалним односом или рађањем, па све до духовног поседовања демона због којих је жена поступала нестално . Сматрало се да све, од секса, преко ручне стимулације клиториса, до мирисних оштрих мириса (пореклом од Хипократа) помаже у лечењу хистерије. У 16. веку је енглески хирург Натханиел Хигхморе јавно тврдио да би се „хистерични пароксизам“ (резултат гениталне стимулације жена) такође могао назвати оргазмом. Први вибратор дошао је љубазношћу др Ј. Мортимера Гранвиллеа, ас начин да се жене доведу до оргазма - и брже их ослободите њихове хистерије.

На крају, хистерија се у потпуности схватила као ментална болест и не мора нужно бити повезана са сексуалним и репродуктивним благостањем жене. Сам термин, међутим, није нестао из лекарских лексикона до 1950-их када га је Америчко удружење психијатара уклонило из Дијагностичког и статистичког приручника за менталне поремећаје, библије модерне психијатрије.

Најчешће стање које је тренутно повезано са класичном „хистеријом“ је Гранични поремећај личности (БПД). Чак и сада превладава стигма против људи који пате од БПД-а . Не само да је БПД тешко дијагностиковати због преклапања симптома који могу бити повезани са другим менталним болестима, већ многим терапеутима је тешко лечити јер симптоми БПД укључују емоционалну нестабилност и нестабилност. Манифестација симптома може настати, променити се или нестати онолико брзо колико се дијагностикује.

За жене којима се дијагностикује БПД често се каже да су „хистеричне“. Према ан чланак из Мад ин Америца , женама се дијагностикује БПД 75% чешће од мушкараца и многи уобичајени симптоми личе на хистерије током историје. Да ли је сексизам тај који одржава ову родну диспаритету? Могуће. Иако је већа вероватноћа да ће жене уопште добити дијагнозу менталне болести, лекари и даље имају мање шансе да своје симптоме - физичке или менталне - схвате подједнако озбиљно.

У њеној књизи „ Жене и гранични поремећај личности: симптоми и приче “, Написала је ауторка Јанет Виртх-Цауцхон,„ ознака „гранична линија“ може функционисати на исти начин као што је то чинила „хистерија“ крајем 19. и почетком 20. века као ознака за жене. “ Иако је расправа о женама и менталним болестима можда постала мање очигледно сексистичка у последњих неколико година, јасно је да још увек постоји несрећно, али уобичајено веровање да су жене склоније менталним болестима и „абнормалном“ понашању („нормално понашање“ често је заступник мушког понашања).

Што се тиче здравствених проблема других жена попут ендометриоза (присуство и раст функционалног ткива ендометријума на местима која нису материца), жене су често дискредитоване или се сматра да су њихови симптоми преувеличани. То може довести до периода од 10 година пре постављања дијагнозе и примања лечења. Једна студија , првобитно објављено у Јоурнал оф Фертилити анд Стерилити, тврди да је „овај вековни појам који повезује хронични бол у карлици са менталним болестима вршио огроман утицај на ставове о женама са ендометриозом у модерно доба, доприносећи дијагностичким кашњењима и хроничној равнодушности према њиховом болу. током већег дела 20. века “. Поново видимо како се дијагноза хистерије „ухватити за све“ и дискредитовање менталне стабилности жена увукла у друге здравствене проблеме са којима се жене суочавају.

Историја хистерије се улива директно у тренутне здравствене изазове жена - како физичке тако и менталне. Често се претпостављало да су жене мање компетентне и да мање контролишу своје тело и ум. Ублажавање стигме око менталних болести захтева свест о томе како дијагнозу постављају и лекари и пацијенти.

Историја хистерије показује колико сексизам може дубоко утицати на науку и психологију. Због тога су жене доведене у јединствени положај да морају снажно да се залажу за своје здравље. Жене морају континуирано инсистирати на томе да се њихове здравствене бриге схвате озбиљно како би се поставила не само дијагноза, већ и тачна. Жене које се залажу за себе помоћи ће променити пејзаж медицине и менталног здравља и, надамо се, створити сигурније место за лечење жена.