Опасности искоришћавања црног бола

шта духови на друштвеним медијима

Често након случајева расне неправде и дискриминације о којима се често извештава, постоје периоди преокрета. Међу црном популацијом, наизглед бескрајни налет бруталности изазива мешовите реакције - у распону од оправдане љутње на друштвене системе који омогућавају да расне предрасуде прођу некажњено, до утрнулости, туге и трауме која сваки пут погоди још једну Црнку постане жртва неоправданог насиља од стране органа реда. Ови подли и насилни догађаји који се протежу вековима, међутим, сада се снимају и документују у много ширем обиму.

Дискриминаторна дела против Црнаца кулминирала су готово универзалним болом Црнаца. Али са тим болом долази и његово готово стално искоришћавање.

Тамна страна савезништва

У борби против неправди са којима се суочавају Црнци, савезништво са припадницима других раса је витално за ствар. Међутим, не мали број самопроглашених савезника који тврде да подржавају покрет Црни животи често то чине из личне користи. Неколико брендова и корпорација недавно је експлодирано на друштвеним мрежама због објављивања изјава солидарности, иако нису успели да прихвате различитост - чак и након што су у прошлости позвани на те лоше праксе.

У последњих неколико недеља видели смо да су се неки послодавци приклонили неправедном поступању према запосленима са црнаца, уз обећања да ће „учинити боље“ у будућности. Бројни медији су се такође нашли на удару критика због сензационализације вијести о црним жртвама насиља везаног за полицију како би стекли већи рејтинг и подстакли ангажман публике. Постоји безброј других случајева експлоатационих пракси и понашања у корпоративној Америци, који су сада део уобичајеног обрасца и приручника сваки пут кад полиција наоружа ненаоружаног Црнца.

Перформативно савезништво

Овај редовни образац је такође очигледан на начин на који одзвањајућа подршка црначкој заједници јењава таман кад огорчење полако почиње да се расипа. Шта се дешава са обећаном подршком институција и појединаца способних да изврше утицај у борби против расне неправде? Да ли ће медији, ратници социјалних медија и корпоративни естаблишмент који су се обавезали на то - и који имају моћ да створе значајне промене - осигурати да правда буде задовољена?

Перформативно савезништво постепено је постало део циклуса испирања и понављања где бол и траума Црнаца постају профит корпорације или друштвени колатерал. Питања која су довела до те боли - дискриминација, маргинализација и насиље - игноришу се док се поново не могу капитализирати и од њих профитирати.

Страшна ситуација и бескрајни циклус постављају одговарајуће питање: Зашто се црни бол тако лако искориштава?

Култура бола

Иако се о црном болу може расправљати и у широком политичком и друштвеном контексту - јер је он увек био средство за подстицање заговарања оправданих разлога и потпаљивање наде током периода политичких турбуленција - непожељност околности које су црнцима доносиле бол остају непоколебљиви фокус.

Бол и траума нажалост чине главни део искуства Црнаца у Америци, а постојање овог бола превазилази физиолошка или психолошка невоља . Искуство црнаца бола такође је нажалост злоупотребљено и изманипулисано током година ради комерцијалне, естетске и културне добити. Еклатантно искоришћавање бола црнаца прожима подручја уметности, популарне културе и политике - толико је црнаца културе, прожете овом боли, присвојено.

Недавни пример када се видело да је искоришћено огорчење Црнаца, био је на Предлог демократа за опсежну реформу америчког полицијског система . У овом случају, посланици - огрнути украденим галским украсимау град, ка градутканина - клечала у тишини на Капитолу 8 минута и 46 секунди. Тај чин је исмеван и критикован због опонашања дела бившег полицајца Дерека Цхаувина који је притискао колено на врат Георгеа Флоида у истом временском периоду у којем се заложио за живот.

Опште је познато да је бол са црном бојом профитабилан, колико за вредност шока на који се позива, толико и за било шта друго. Филмови и ТВ емисије који приказују борбу црнаца у доба Ропства и Покрета за грађанска права зарађују милионе. Видео снимци и телевизијске емисије попут полицајаца, који пречесто приказују насиље над Црнцима, привлаче широку публику и хиљаде прегледа, лајкова и ретвитова када се деле на друштвеним мрежама. Застрашујућа привлачност трауме са којом се суочавају Црнци у Америци и даље се тражи ради зараде. Прави проблем, међутим, лежи у чињеници да одговорни за ово експлоатационо понашање мало чине да исправе неправде и предрасуде са којима се суочавају они који се експлоатишу.

У њеној књизиАфроамериканци и култура бола, Дебра Валкер Кинг , ванредни професор енглеског језика на Универзитету у Флориди, сажето сажима културу бола каква постоји међу Црнцима. „Бол се користи као средство отпора против расизма“, пише она. „Али то такође функционише као знак подмукле способности расизма да врши моћ и одржава контролу над онима за које тврди“.

да ли ссрис изазива повећање телесне тежине

Шта се дешава када се експлоатише црни бол?

Тхе Покрет Блацк Ливес Маттер је позитивно напредовао у борби против насиља против црнаца, неправде и дискриминације. Искоришћавање трауме Црнаца је антитеза свему за шта се покрет залаже, јер банализује борбу за расну равноправност и пореди је са пуком потрагом за стицањем симпатија јавности. Црнци не желе да им још већи део животних искустава буде обојен траумом. Њихово огорчење мора се препознати у ономе што јесте: Позив на радикалне промене у сваком систему који омогућава расизму да напредује.

Осим десензибилизације која произилази из сталног искоришћавања црног бола, то такође наставља стереотип да се Црнци морају мерити степеном њихове трауме. Бити Црнац толико је више од наше боли. Као народ, свој пуни потенцијал достићи ћемо само када постоје фер поступци и једнаке могућности. Не само након насиља против црнаца.

Жалосно је што још увек живимо у друштву у коме је експлоатација бола и трауме Црнаца нормализована. Потреба да се профитира из наше борбе - која је Црнце људе коштала здраве памети и живота - она је која је дубоко укорењена у капиталистичким коренима. Не само да је контрапродуктиван за покрет Блацк Ливес Маттер, већ је и нехуман чин.