Шта значе слобода и правда?

Размишљања о здрављу и једнакости 4. јула.

Четврти јул - као и већина других ствари ових дана - биће ове године мало другачији. Као случајеви коронавируса вал широм Сједињених Држава након пребрзог поновног отварања, потреба за социјалним дистанцирањем чини уобичајене роштиље у дворишту и авантуре на плажи тешким, ако не и немогућим. У међувремену, светлосне емисије рано су се појавиле у градовима широм Сједињених Држава овог јуна, као мешавина задржаних фрустрација у карантину, младалачке бујности и пркоса владиним прописима довело је до раног бума ватромета (и то је ако винемојте верујте теоријама завере ).

Најважнији разлог зашто је овај четврти јул другачији, међутим, видљив је широм Сједињених Држава. Од краја маја, следећи Џорџа Флојда вансудско убиство од стране полиције Минеаполиса , побуна црнаца пред институционалним расизмом прошетала се америчким улицама. Овај устанак послао је ударне таласе чак и гласније од процвата ватромета, уздрмавши све, од холова владе до управних сала великих предузећа, до срца и умова свакодневних становника.

Побуна је такође учинила да се многи Американци, посебно белци и расно привилеговани Американци који можда раније нису одговарали за расну неправду, ухвате у коштац са насилним темељима америчке демократије. Тренутни устанак - и расистичка, анти-црначка полицијска бруталност и крајње неједнаки систем јавног здравља који га је подстакао - открива да расизам, родна неједнакост и економско искоришћавање нису мане америчког система: они су били део оснивања тог система .

Ако нам је стало до менталног здравља и свеукупне добробити наше популације у целини, овај Дан независности морамо искористити да бисмо разумели фаталне неједнакости упечене у америчку демократију - и схватили да истинско физичко, ментално и духовно благостање захтева ослобађање за све.

Да бисмо разумели корене неједнакости у јавном здрављу - укључујући разлике у менталном здрављу - у Сједињеним Државама, морамо почети од оснивања државе. Готово триста година пре потписивања Декларације о независности 4. јула 1776. године, Сједињене Државе, какве сада знамо, започеле су чином геноцида над староседелачким народом. Наслеђе ових дела стравичног насиља и даље постоји у јавним здравственим разликама за индијанске Индијанце.

Кристофер Колумбо није био, како многи од нас уче у историјским књигама, прва особа која је „открила“ амерички континент. Та част припада аутохтоним Американцима, од којих многи верују да су створени на америчкој копненој маси. Археолошки докази указују да су аутохтони Американци мигрирали копном и морем из Азије у таласима који су почињали пре чак 40 000 година . Викиншки истраживачи посетили су и Америку векова пре Колумба .

Колумбов долазак на Хиспаниолу 1492. године био је, једноставно, почетак геноцида над индијанским народом чије је наслеђе данас видљиво. Сам Колумб је поробио, мучио и убијао аутохтоне народ Таино на Карибима. Због тога су се староседеоци и активисти залагали за рушење Колумбових статуа широм Сједињених Држава. Полако, а сада брже, почињемо да видимо како се те статуе руше.

Посада Колумба, као и посаде европских морнара и истраживача, такође су излагале домороце болестима попут малих богиња, на које нису имали имунитет . Према најновијим проценама, од 60 милиона људи који су населили Америку 1492. године, 56 милиона људи - 90% претколумбијске популације континената - подлегло је европском насиљу или вирусима до 1600-их . Евро-амерички геноцид над домороцима наставио се стотинама година док су бели насељеници гурали Запад, укључујући насилни ратови , брутални случајеви присилног пресељења - попут оног код људи из Черокија трагом суза - и принудна стерилизација америчке владе из 20. века Индијанке . Бели досељеници често су користили сексуално насиље над индијанским женама као брутално оруђе репресије . У наметању видимо континуирано задирање у аутохтоне америчке животе нафтоводи кроз Завичајну земљу .

Због разорног наслеђа које су оставиле европске болести, пандемија коронавируса има посебно трауматичну резонанцу за многе аутохтоне људе. Индијански резервати имају стопе заразе коронавирусом до 10 пута више од околних држава . То је делимично и због сталних здравствених разлика које је колонизација створила међу домороцима, којима несразмерно недостаје приступ текуће воде и хранљива храна , и самим тим трпе високе стопе хроничне болести попут дијабетеса . Траума колонизације, као и наслеђе материјалног сиромаштва од колонизације, довели су до повишених стопа самоубиство и родно засновано насиље , посебно против домаћих жена.

постоји ли лек за нарцизам

У светлу побуна, овај Дан независности такође је прилика за беле Американце, посебно да размотре историјске границе слободе и једнакости садржане у Декларацији о независности. Како се настављају расправе о томе који историјски кипови - укључујући и оне Оснивачи - требало би га срушити и што би требало да остане на месту, од виталне је важности борити се са основном улогом ропства у америчком друштву.

У светлу пандемије и убиства Џорџа Флојда, такође је важно признати да наслеђе ропства и даље постоји у расистичком полицијском насиљу и здравственој дискриминацији црноамериканаца.

је ли моја жена нарцисоидни квиз

У време потписивања Декларације о независности 1776. ропство је већ постојало у колонијама најмање 150 година . Док се 1619. године, године када је португалски брод довео око 20 робова Афричана у Џејмстаун у држави Виргиниа, популарно наводи као порекло ропства у Сједињеним Државама, Европљани су имали користи од присилног рада поробљених Африканаца и урођеничко становништво од порекла колонизације . Док су потписивали Декларацију у којој су гласили да су „сви људи створени једнаки“, четрдесет и један од 56 мушкараца (а сви су били белци) који су основали Сједињене Државе у власништву је и директно профитирао од рада поробљених људских бића. Ропство је такође подразумевало систематично бело сексуално насиље над робовима Црнкињама, што је довело до упорног наслеђа расно, родно засновано насиље .

За разлику од мита о северној расној невиности, ропство поткопао економије и северне и јужне колоније. Северни трговци, а касније и индустријски млинари памука директно су имали користи од рада поробљених Африканаца на плантажи Југ. Разлике у расном богатству које су произашле из више од 300 година поробљавања, 100 година Јима Црова и наредних деценија несразмерног затварања, економског искоришћавања и дискриминације на стамбеном и радном месту структурирати америчку економију до данас .

Утицај расизма на физичко здравље

И пандемија коронавируса и пораст гнева јавности због расистичких полицијских убистава Црноамериканаца показују да наслеђе ове бруталне институције још увек није готово. У Сједињеним Државама као целини, црноамериканци имају 2,3 пута већу вероватноћу да умру од коронавируса него белци или азијски Американци. Ово је посебно изражено у Вашингтону, где Црноамериканци умиру од вируса шест пута више него њихови бели, и у Канзасу и Висконсину, где су Црноамериканци пет пута вероватније да ће умрети од вируса . У међувремену, у Минеаполису, где су побуне започеле, налази се полиција седам пута вероватније да употребе силу против Црноамериканаца него против њихових белих колега.

Као др Сабрина Стрингс, ванредни професор социологије на Универзитету Калифорнија у Ирвинеу, пише у аНев Иорк Тимесоп-ед под називом „То није гојазност. То је ропство “, разлог за ове разлике је потпуно историјски. „Ера ропства била је када су бијели Американци утврдили да црним Американцима требају само оно најнужније, недовољно да би били оптимално сигурни и здрави“, пише она. „Покренуо је смањени приступ црнаца за здраву храну, безбедне радне услове, лечење и мноштво других социјалних неједнакости које негативно утичу на здравље.“

Утицај расизма на ментално здравље

Ове разлике такође имају дубоко негативан утицај на ментално здравље Црноамериканаца, чинећи Црноамериканце 20% вероватнијим од Белих Американаца да искуси душевне болести . Траума пандемије и полицијске бруталности, свеприсутна претња за Црноамериканце која се тренутно погоршава оштрим протестима, имали су снажан утицај на ментално здравље Американаца у боји. „Ментално здравље моје заједнице, са свим овим различитим траумама, пропада“, Цамесха Л. Јонес, ЛЦСВ, оснивач организације Блацк-вомен-лед Група за ментални веллнесс заједнице Систа Афиа , рекаоТалкспаце.

Морамо схватити да је тренутно здравствено стање становника САД, како физичко, тако и ментално, уско повезано са неједнакостима присутним при оснивању наше земље. Декларација о независности је лицемерни документ. Говори о слободи, а ипак су је написали власници робова. Ипак, несумњиво је тачно у његовој тврдњи да је свако људско биће по својој основи једнако и да има неотуђиво право на живот и слободу - или, можда тачније, на ослобођење.

Друштвене, политичке и економске промене неопходне да би се осигурале ове вредности захтевају много више од уклањања статуа, мада је то важан почетак. За многе активисте и мислиоце црнаца потребна је масовна прерасподела ресурса, на пример, репарације . За многе лидере тренутног покрета против системског анти-црног расизма промене су потребне укидање полиције и затворског система .

Можемо само уверити да је неотуђиво право људи да живе добро и достојанствено живе заштићени када схватимо, суочимо се и поништимо историјске корене неједнакости. Суочити се са насилном историјом Сједињених Држава не значи прогласити будућност безизлазном; уместо тога полажемо наду у будућност која драматично одступа од ове насилне прошлости и садашњости.