Ментални веллнесс и покрет Блацк Ливес Маттер

Разговор са терапеутима из групе за ментални веллнесс заједнице под водством црнаца, Систа Афиа.






„Осећала сам се помало кривом што нисам била на првој линији фронта,“ рекла је Аммие К. Броокс, ЛСВ, терапеуткиња са менталним веллнесс-ом заједнице Систа Афиа, која је усредсређена на црне жене. Кад смо разговарали, устанак против расистичког полицијског насиља, изазван убиством Георгеа Флоида, беснео је више од недељу дана. Броокс је по цео дан заказивао састанке са неким младим црнкињама које чине главнину клијентеле Систе Афије. „У исто време, ово су прве линије фронта“, рекла је.

Броокс је у праву. Откако је пандемија коронавируса захватила Сједињене Државе почетком марта, земља је у кризи неге. Жене у боји, који су несразмерно вероватни да буду неопходни радници у бризи за децу, здравствени радници и запосленици у услугама, били су на првим линијама кризе, чак и док су Црнци били доживи највећи број погинулих од вируса.





Након полицијског убиства Џорџа Флојда 25. маја, заједница која је већ искусила појачану тугу и економске потешкоће сада се бори са обновљеном траумом од расистичке полицијске бруталности. „Ментално здравље моје заједнице, са свим овим различитим траумама, пропада“, рекла је Цамесха Л. Јонес, ЛЦСВ, оснивач Систе Афиа.

Ново поглавље у старој причи

Ова траума није ништа ново. Услед ефекти расистичког насиља - укључујући економско, међуљудско и полицијско насиље - Црноамериканци су за 20% вероватнији од својих белих колега да искуси душевне болести . Отпор црнаца расистичком насиљу такође није новост: од првих америчких побуна робова из 1600-их до Покрета за грађанска права, Црноамериканци су увек устајали против угњетавања.



Међутим, оно што је релативно ново је обим и трансформишући потенцијал тренутне рунде протеста, највеће од оних које су уследиле атентат на Мартина Лутхера Кинга млађег 1968. године - као и време протеста усред опасне пандемије.

суочавање са анксиозношћу на факултету

Криза је створила прилику, не само за политичке промене, већ и за дубље облике заједнице и бриге. Усред понављаних расних траума и бруталних демонстраната полицијског насиља са којима се суочавају на улицама, терапеути у Систа Афиа само су неки од радници веллнесса Блацк обављање виталног, захтевног и често поткомпензираног рада на одржавању благостања обојених људи у борби. „Мој допринос ономе што се догађа је подршка људима [у] њиховом менталном здрављу“, рекао је Јонес.

Расизам је траума

„Последње недеље скоро свака особа коју сам видео на терапији говори о расној трауми“, рекао је Јонес. Систа Афиа је сигуран простор за расправу управо о томе. Јонес је основао групу 2017. године, као простор за окупљање и оснаживање заједнице који нуди велнес радионице за младе Црнке и од њих. Додала је индивидуалну терапију 2019.

Систа Афиа је релативно редак пример простора менталног здравља предвођеног црнцима у надасве белом пољу. Од 2013. год. 83,6 одсто психолога било је бело , и многи од њих недостајао неопходан антирасистички оквир да помогне клијентима у процесуирању расне трауме. Као резултат, многи обојени људи и даље осећају да се не могу повезати са својим терапеутима на дубоком нивоу када су у питању питања расе, расизма и културе.

У Систи Афиа, рекао је Јонес, „Желим да будете потпуно себи на терапији. Не желим да се осећате као да морате сакрити било који део себе. ' У данашње време довођење нечијег пуног себе на терапију често значи расправу о појачаном расном и родном насиљу. Туга због губитка најмилијих због коронавируса, стално излагање вестима о расистичком полицијском насиљу - сам облик трауме - и изгарање повезано са протестима погоршало је основне стресоре свакодневног живота Црноамериканаца.

У међувремену, док расизам доминира расправама у друштвеним медијима и јавном животу, многи обојени људи и даље осећају неправедан притисак да образују беле вршњаке о раси и расизму. Будући да често обављају троструке дужности као плаћени радници, политички организатори и старатељи у заједници, црнке попут заједнице Систе Афије могу бити у посебно високом ризику од сагоревања. „Дефинитивно постоји већи терет стреса на женама“, рекла је Броокс.

Деколонизујућа терапија

Иако терапија може дубоко зацелити, конвенционални терапијски модели су често индивидуалистички и немају фокус на системском, историјско и савремено насиље утичу на маргинализоване групе. Супротно томе, покрет терапеута у боји узнемирава да терапеутска искуства учине релевантнијим и лековитијим за људе који доживе расну трауму.

Постоји неколико различитих оквира усмерених ка пружању релевантне терапије особама у боји. „ Културно одговоран ”Терапија жели да практичаре освести како различити културни оквири утичу на ментално здравље. Други практичари, као Др Јеннифер Муллан , залажу се за сочиво за „деколонизацију“. Овај приступ тврди да, јер је евро-амерички колонијализам суштински и насилно прекидао односе неевропских народа са сопственим културама, историјом и завичајем, истински веллнесс захтева дубока промена оквира далеко од западних представа о себи, заједници и благостању.

узроци социјалног анксиозног поремећаја

Систа Афиа фаворизује комбиновани приступ. „Користимо неке ствари којима доминира Запад, али такође мешамо нашу културу“, рекао је Јонес. Ово има облик група за подршку које користе црну литературу и културне иконе како би помогле женама да се повежу око менталног здравља. За Јонеса, овај нагласак на заједници директно изазива изолацију која може пратити искуства трауме и депресије.

Образовати, агитирати, терапирати

Интензивно полицијско насиље над демонстрантима - укључујући употребу хемијско оружје , нападнути аутомобилом , и пелете који имају делимично заслепио чак и чланове штампе - погоршала је дубоку трауму коју су већ имали многи Црноамериканци. Истовремено, групе заједница, појединци и мреже узајамне помоћи показали су дубоку солидарност, нудећи бесплатну храну и воду на улицама, отварајући своје домове демонстрантима , па чак и преплављивање полицијских апликација којима је требало казнити демонстранте К-Поп слике .

Као што ови акти подршке показују, борбене линије су на улицама, али су и у домовима, црквама и терапијским просторима, где веллнесс радници попут Јонес-а и Броокс-а брину о организаторима. „Активизам вас може дословно прогутати: емоционално, ментално, физички“, рекао је Јонес. Протест може значити дуге, исцрпљујуће и физички захтевне сате на врућем сунцу са мало одмора и хране, свеприсутан ризик од телесних повреда и трауму сведочења других да буду озбиљно оштећени. Јонес, која је помогла у пружању подршке групи активиста за ослобађање црнаца у Чикагу, рекла је да организатори у њеној заједници већ осећају напетост.

Промена је маратон, а не спринт, па Јонес препоручује да активисти наставе да брину о себи и једни о другима чак и док излазе на улице. „Једна од највећих ствари је предах. Не морате бити стално укључени ”, рекао је Јонес. Иако вам може бити тешко одузети време од борбе за негу себе, то је једини начин да покрет остане одржив. „Морате се одмакнути од тога. Ако се не одмакнете од њега, интензитет и све емоције које проживљавате само ће се појачати “, рекао је Јонес.

Јонес и Броокс саветују активистима да се прилагоде сопственом нивоу енергије и да одвоје време да раде ствари које их освежавају и пружају им радост: посете породици и пријатељима, негују се и одмарају. Јонес подсећа активисте црнаца да скину тежину са себе. На крају, нису они одговорни за анти-црни расизам. „Нисмо створили овај проблем. Европски белци су то створили “, рекао је Јонес. „Ово морам да урадим за своје преживљавање, али ово није нужно мој терет на себи. Они су то започели, то треба да поправе “.

да ли сам биполарни или адхд квиз

Брига о себи за ослобођење

Јонес је заговорница пажљивости, али ових дана госпел музика подиже јој расположење више од медитације. „То говори о нашој отпорности током протеклих 400 година. Да, упркос тренутном расном тероризму и даље имамо породице, и даље се појављујемо на друге начине за које мислим да многе друге групе у овој земљи не знају како да се појаве “, рекла је.

Пазитељи, такође, морају да брину о себи, а Јонес је то учинила ограничавајући потрошњу на друштвеним мрежама и настављајући да улаже време у свакодневне рутине: вежбање, куповина хране, кување. Броокс, такође, време које проводи разговарајући о протестима ограничава на своје радно време, како би остала еластична.

Одрживост је важна јер ће се, чак и када хасхтагови престану расти и облаци сузавца рашчистити, наставити за покрет за ослобађање црнаца, као и вековима уназад. „Ово није једнократно“, рекао је Јонес. „Морамо да сви будемо дугорочно у овом покрету док се у нашој земљи не догоди нека драстична промена.“