Суочавање са проблемом менталног здравља и оружја
Са сваким масовним пуцањем, коментари о менталном здрављу брзо се прате - заједница за ментално здравље почиње да се опоравља чим први панични твит некога са сцене дође на интернет. „Само би луђак урадио овако нешто.“ 'Ово је лудо!' „Зашто не бисмо могли да зауставимо ове луде наоружане људе?“
Данас је у средњој школи Санта Фе у Тексасу најмање десет људи убијено са бројним другим жртвама. Овај најновији инцидент масовне пуцњаве, 22. у Сједињеним Државама 2018. године, показује колико су нажалост ови догађаји постали чести у савременом америчком друштву.
Ове догађаје обично прате ставови о политици која обликује свет у којем живимо. У време када су службе за ментално здравље све веће и све је теже људима да приступе нези која им је потребна, људи предлажу проширење обавезних закона о опредељивању , закони о присилним лековима, регистри и још много тога. Све да нас заштити од „лудих наоружаних људи“.
Чињенице заправо не подржавају инсистирање на томе да су ментално обољели људи криви за епидемију насиља у оружју у Сједињеним Државама. Људи са менталним здрављем заправо јесу мање вероватно да ће извршити насиље из оружја , и одговорни су за сразмерно мало масовних стрељања (који чине а мали део смртних случајева оружја ). Највећи предвиђач за насиље у оружју усмерено на друге људе, било у масовној пуцњави или на неки други начин, је историја интимног партнера и породичног насиља .
Расправљање о чињеницама о оружју и менталним болестима
Две трећине смрти пиштоља у Америци су сваке године самоубиства. Неки су почињени са оружјем које су људи успели да добију након нула периода чекања и уз ограничене провере прошлости. Други - посебно међу младима - укључују неправилно ускладиштене и осигуране пушке остављене на месту доступном некоме у кризи.
Једноставно указивање на статистику самоубистава и рекавши да оправдавају неку врсту „листе искључења“ за ментално оболеле купце оружја није решење. Ко дефинише менталне болести? Ко одређује кога треба сматрати „превише несигурним“ за поседовање оружја? Ко може приступити овој бази података? Како се ажурира? Како се људи жале ако сматрају да су неправедно наведени? Шта ако је неко извршио самоубиство, али се лечио и сада му иде добро?
шта је зависност од порнографије
Ове две чињенице - ментално болесни људи нису криви за масовно насиље, али менталне болести и оружје и даље могу бити смртоносна комбинација - чини се да понекад постоје у стању напетости. Морамо бити у стању да разговарамо о менталном здрављу и оружју на начин који је продуктиван, на начин који не стигматизује менталне болести или занемарује проблеме. Можемо ли водити јасан и чињеничан разговор о менталном здрављу и поседовању оружја, а не о привлачењу емоција? Ако не будемо могли, биће врло тешко спасити хиљаде живота сваке године.
Улога пружалаца услуга менталног здравља у спречавању насиља против оружја
Једна ствар коју људи који нису у заједници за ментално здравље можда нису свесни је да је оружје већ тема расправе између пацијената и пружалаца неге. Људи који траже саветовање често се питају да ли поседују оружје или му могу приступити, што би могло покренути даљи разговор: да ли бисте могли да нађете некога ко ће вам задржати оружје док радите на питању менталног здравља? Можете ли тражити да укућанин набави и користи сеф за пиштољ? Могу ли родитељи боље да држе оружје ван дохвата деце?
Ови интимни, индивидуални разговори су дизајнирани да заштите личну сигурност, али такође садрже оквир обавезног закона о извештавању. Пружаоци менталног здравља већ су дужни да обавесте власти ако мисле да клијент има и вољу и могућност да науди себи или другима. Приједлози за нарушавање приватности у медицини додатним законима о извјештавању обично игноришу постојећу реалност, као и колико тешко може бити изградња и одржавање повјерљивог радног односа са клијентом, који се може плашити да буде пријављен полицији или другим субјектима.
Пацијенти који се плаше да се отворе о ономе што доживљавају не могу добити најбољу могућу негу. А пружаоци услуга који су нервозни због постављања питања из страха да неће бити уплетени у обавезни закон о извештавању такође не могу пружити висококвалитетну негу људима у невољи.
Али индивидуална природа ових разговора указује на потенцијално моћан и продуктиван начин разговора о менталном здрављу и насиљу из оружја: Шта ако проблем није ментална болест, већ фактори који окружују нечији живот и искуство који их гурају у правцу насиље?
Разговор о оружју и ризику
Када се широко усредсредимо на то да ли би „ментално оболели“ требало да имају приступ оружју, пропуштамо важну прилику за већи разговор. Многи људи се боре да пронађу услуге које би им помогле у лечењу њихових менталних болести , што повећава ризик од тешке епизоде која би се могла завршити бескућништвом, губитком посла или насилним испадом.
Како можемо колективно смањити ситуације у којима људи - без обзира на ментално здравствено стање - мисле да ће прибегавање насиљу решити проблем? И како ограничити приступ алатима за масовно насиље?
Многа регулаторна решења за ово питање су она која се примењују шире: захтеви за универзалну проверу позадине могу да ухвате људе који могу бити ризици због прошлих активности за које је познато да предвиђају будуће (или додатно) насиље у оружју. Периоди чекања људима у кризи отежавају куповину оружја на лицу места. Закони о складиштењу оружја боље би осигурали оружје и муницију. Залагање за овакве захтеве омогућава људима да се усредсреде не на ментално оболеле људе, већ на ризике: Који су ризици који ће се употребити за убојство код сваке продаје оружја? Како можемо смањити те ризике?
Можда ће бити изазов у потпуности елиминисати смрт оружја у земљи која јако верује у појединачне смрти оружја и која наставља да наоружава своју полицију. Али можемо сарађивати на ефикасном смањењу тих смртних случајева, и то на начин који то не чини стигматизовати ментално оболеле људе .
